【轉】印度製造」能否取代「中國製造」?

以下全文轉貼自紐約時報中文網


印度浦那——幾十年來,培樂多(Play-Doh)、大富翁(Monopoly),以及孩之寶(Hasbro)的幾乎所有其他玩具都在中國生產。現在,孩之寶開始改弦更張。

雖然孩之寶旗下較為昂貴、複雜的玩具,比如電子的「親親寵物」(FurReal Friends)系列,仍然在中國加工製造,但該公司的生產訂單也發往了土耳其、印度尼西亞、越南和墨西哥。它進軍最積極的地方是印度,孩之寶現在已經在印度有了幾家相當大的工廠,而且還計劃再開一家。

世界各地的跨國公司已經開始認真看待印度製造業,那裡有充足的廉價勞動力資源。但投資印度並不意味着在該國開展業務變容易了,而是顯示出在中國做生意越來越難了。

美好集團(Musical Group)總部設在香港,其在中國南部的旗艦工廠遭遇了嚴重的勞動力短缺,而且工人工資飆升,於是該集團決定在印度修建最新的孩之寶工廠。但是和許多公司一樣,該集團在購買土地的問題上也陷入了印度的官僚泥沼,項目進度落後了數月之久。

「我們與當地政府的談判非常艱難,」美好集團董事總經理謝鴻強(Christopher Tse)說,「花的時間比我預期的長。」該集團近35年來所有的製造加工環節,幾乎都是在中國內地進行的。

對於印度總理納倫德拉·莫迪(Narendra Modi)來說,這種情況是政治和經濟上的一個挑戰。

一年多前,莫迪穿着亮黃色的傳統上衣,站在一個巨大的印度虎標誌下,推出了一項雄心勃勃的壯大印度製造業的計劃。「印度製造」(Make in India)計劃承諾削減官僚手續,改善基礎設施,為大型跨國公司和其他外國投資者鋪平道路。這是莫迪競選政綱的核心。

自那時之後,幾乎沒有哪一項目標在按計劃進行。

改善該國的道路、鐵路和港口不足的行動進展緩慢。腐敗仍然猖獗。隨着更多的工廠建成,印度城市空氣污染的程度甚至變得比中國還糟糕,而且可能會進一步惡化。

重寫勞動法和土地法,大幅調整地方稅的計劃也在議會裡遭遇阻撓。莫迪想繞過議會頒佈臨時行政命令,但也遇到了麻煩。

莫迪最具爭議性,但有可能帶來影響深遠的行政命令,允許將農田更容易地轉變為工廠用地,它已經在今年8月31日到期,莫迪決定不再延期。這個行政命令在各邦的選舉中已經成了一個政治包袱,農民擔心有人利用它來徵收自己的耕地。

「經商環境仍待完善,」財政部長阿倫·賈特里(Arun Jaitley)表示。他補充說,各邦政府已經開始修改土地法和勞動法。

然而,有點出人預料的是,印度製造業已經開始慢慢吸引海外投資了。

富士康(Foxconn)是全球最大的智能手機和其他電子產品的代工製造商,其大部分工廠都設在中國。今年8月,該公司表示到2020年前,將在印度西部開設10到12家工廠,僱傭多達5萬名工人。這個計劃公布一周前,通用汽車(General Motors)宣布計劃投資10億美元,在印度市場開發新車型,並將其在浦那市郊有7年歷史的老廠,擴大將近一倍。

印度官員認為,製造業對該國的未來發展至關重要。印度每年有1000萬青年工人加入勞動力大軍,幾乎沒有其他方法來創造足夠的就業機會。

德文德拉·法德納維斯(Devendra Fadnavis)是莫迪的盟友,也是孟買和浦那所在的馬哈拉施特拉邦的首席部長。他前往中國和其他國家時,一直積極宣傳該邦巨大的勞動力資源。「我們有人力資源——如果我們能夠釋放這些資源的潛力,就可以成為整個世界工業生產的先鋒,」法德納維斯說。

這種宣傳發揮了效果。在過去兩年,印度獲得的外國直接投資增長了46%。而中國卻減少了1.3%,不過最近出現了小幅反彈的跡象。

最近湧入的外國投資正在幫助推動印度增長。印度預計會成為今年全世界增長最快的主要經濟體。國際貨幣基金組織(IMF)本月預測,2015年印度經濟增速會達到7.3%,而中國今年預計僅為6.8%。

在很多方面,印度都受益於中國面臨的挑戰。

過去十年里,中國藍領工人的工資至少翻了兩番。儘管經濟疲軟,但企業卻面臨著用工荒。「如果想招1000人,只能找到600人,並且每個月的人員流動率會達到15%到20%,」美好集團的謝鴻強說。該集團是孩之寶(Hasbro)的供應商。

一些跨國公司還擔心,在中國做生意麵臨的政治風險越來越大。中國日漸頻繁地炫耀武力的做法,也加劇了這種擔心。比如9月3日,成千上萬名士兵踢着正步走過天安門廣場,又比如在有爭議的南海,中國今年在倉促建成的人工島上,迅速修建了軍用級別的機場。

相比之下,印度有穩定的民主制度,且工資水平低。浦那有時會被稱作印度的底特律,在那裡,工廠熟練工的月工資也只有大約300美元,是中國工資的一半。

但對印度來說,保持優勢並非易事。

其中一個問題是,印度需要大幅升級道路、港口和其他基礎設施。美好集團起初考慮在離加爾各答市區約200公里的地方建廠。但印度糟糕的路況意味着,這段路要耗時四個小時。

「在中國,200公里只要兩小時,」謝鴻強說。他最終決定去找距離港口幾公里遠的高價土地,卻又遭遇了效率低下的地方官員。

印度還試圖在全球貿易失速之際擴大製造業。印度儲備銀行(Reserve Bank of India)行長、印度政府前首席經濟顧問拉古拉姆·拉詹(Raghuram Rajan)稱,印度大力推動出口可能會招致其他國家的強烈反對。

如果指望成為另一個中國,卻又不在政治上遭遇任何反彈,那就太天真了,」他在孟買接受採訪時說。「要想贏得市場份額,我們還要打一場艱苦得多的仗。」

愛情魔咒【復刻版】

版主近來太過忙碌,很久沒更新部落格文章,猛的一看才發現,竟然一年多沒寫有關印度的文章了…。說也奇怪,這幾天也不斷想起之前看過寶萊塢一部低成本小製作的電影,片名叫做 Darshan Agni,中文意義為「火神的祭典」。而在貧民百萬富翁這部電影裡,也有一首插曲「Darshan Do Ghanshyam」,意思是牧牛神顯靈。同樣是Darshan,而Darshan到底是甚麼呢?其實原意是指一種看見,看見甚麼?可以說是看見神靈,但更精確一點講、應該是說被神靈看見。不論是被火神Agni、還是被牧牛神Ghanshyam所看見,都不要緊,那可以是一種方法、也可以說是一種態度。在印度,有Ghan或是Gau作為字首的單字,都與牛相關,尤其是聖牛的意象。我們台灣人耳熟能詳的釋迦牟尼佛,也就是喬達摩或瞿曇大比丘 (Gautama),便是人中第一、有如最優美的公牛一般的氏族名號。

那部關於火神的電影從一個乾旱了12年的村莊開始,村民們為了取悅降雨的大神因陀羅(帝釋天),請村莊中德行最為高尚的婆羅門長子舉辦火祭求雨,日夜歌唱頌神。這位婆羅門有一位愛上較低階級女子的弟弟、一位退休但仍想念身為祭司權威的老爸、一位美貌有智慧的妻子,以及一位在深山中苦行而獲得強大能力與恩典的堂弟,這位堂弟深愛婆羅門妻,但後來被堂哥橫刀奪愛以後遁世修行。故事便從火祭開始、弟弟私奔、堂弟出關糾纏嫂嫂開始,是一部充滿印度風格、寓意深遠的小品故事。

老婆羅門被權力欲沖昏頭,一直想取代長子的祭司之職。當他發現堂弟對媳婦糾纏不清時,以敗壞家風為藉口逼迫婆羅門兒子退位或是將妻子逐出家門,總之要讓長子臉上無光。更加惡劣的是,老婆羅門以最強的咒術召喚惡魔與堂弟鬥法,這種咒術的結果不是你死就是我亡。而這位堂弟在森林中獲得因陀羅的恩賜,只要有那罐聖水在身旁、便沒有任何事物能傷害他。婆羅門妻認為人類不能模仿神的作為,在決鬥時弄倒那罐聖水,於是堂弟死於惡魔之手。之後老婆羅門夜裡前往祭典現場要教訓兒子媳婦,尚未接近時、婆羅門長子便以野獸接近為理由、射殺其父。此時,這位長子竟回頭向妻子說,我一直知道妳與堂弟的事情,也知道父親被權力欲扭曲的醜態。之所以留下妳,是因為身為女人的妳仍然有太多奧秘、太多能夠教導我的東西…….。很有智慧吧…但也十分黑暗啊,充滿矛盾與不協調的和諧。

另一方面,逃家的婆羅門弟弟長年不受重視,因為他並沒有哥哥的才能、但勇於為愛付出。弟弟的興趣是演戲, 在古印度,也是神聖的獻神行為,但仍不是正統婆羅門該做的事。他曾經問過兄長,但不被允許,等到他最後一次發問時、他質問哥哥為何不可?大婆羅門竟然回 答:「ˋ這件事終究只有你能決定,雖然我多次拒絕,但是你不該停止發問,透過不斷的發問,自然會形成意義的海洋, 指導你如何做為」。說到這,正常人都會覺得這是部惡搞片吧?如果讀者並不感覺疑惑,那就恭喜您,跟印度人的頻率灰熊接近了。弟弟因為不被允許的愛情,豁出去了參加戲班、在哥哥的祭典現場演出。當他琢磨出意義的海洋後,戴上面具全心投入演出。劇碼正好是因陀羅一位同父異母的惡魔弟弟搗亂宇宙的故事,由於他與因陀羅同等、沒有人能夠制服他。於是演戲的同時,不受掌控的力量掌控了弟弟,搗亂了整個祭典。戲碼與現實同步呼應,婆羅門弟弟向哥哥說他也無法控制,最後為了結束混亂,哥哥長嘆一聲:「都是我的罪過」,於是安詳的坐進柴堆、成為火祭的完美句點。

現場所有人為大婆羅門哀悼時,因陀羅大神顯現了。他向弟弟說明一切,包含村莊的大旱、家族情仇的前因後果。弟弟勇敢的質問大神,為何不回應大家的請求?因陀羅回答,因為眾神太過喜愛火祭時的頌歌與詩句,因為入迷而捨不得讓祭典停止。若不是出於弟弟的勇氣與哥哥的悔悟,祭典無法停止。天帝願意降雨,並破例賜下弟弟一項恩典,甚至讓哥哥死而復生都可以。 但在此時,被老父親召喚出的惡魔現身。由於老婆羅門身亡、無法解除契約,於是惡魔向弟弟懇求讓因陀羅賜他自由,最後弟弟放惡魔自由、村莊解除旱災,所有人 都解脫無礙。

這就是Darshan,讓神靈看見的方法、過程與結果。不努力必然不會發生,但努力了也未必發生。在天意與人力之間充滿曖昧模糊,猶如創世之初,身為兄長的阿修羅與較為年幼的天神們以須彌山為支點、攪拌宇宙的乳海而得到不死甘露。如果不是濕婆大神的法力、加上毗濕奴大神的詭計多端,誰取得不死甘露尚未可知,這就是最原始的意義海洋。透過歌唱、獻祭、吟誦、冥想甚至苦行,都有可能看見或被看見,但太多努力、太過完美時,也可能是一種阻礙。不是唯心、也不是虔誠與否,而是出發,然後,任其自然發生就是。

2011年3月11日更新:太神奇了,沒想到能在台北車站的唱片行買到這部「Agnivarsha: ‘The Fire & the Rain’」,便是本文提到的電影,真是踏破鐵鞋無覓處、得來全不費工夫!不過這場祭典是七年、不是偶腦殘記憶中的十年,更正一下,歹勢歹勢~

克里希那二三事【復刻版】

影片:Radha-Krishna

黑天大神,就是這支影片裡的扮相。全身靛青色、滿頭花飾,算是天竺最早的花美男吧…XD

黑天小時候因為王位被阿舅篡奪、淪落民間。

有趣的是,他還是個小孩的時候,就能夠降服蛇妖、把宇宙藏在喉嚨之中。

當他還是青少年時,靠著放牧為生,同時也是個摔角、武術、吹笛跟把妹的高手。

當他成年以後,幹掉篡位者奪回統治權,娶了一萬六千個妻妾,參與俱盧(在今日德里附近)大戰。

當他老的時候,預知自己離開人世的情形。黑天一向愛穿黃色的衣裳,他知道自己將在森林中睡午覺,然後被獵人誤認為鹿、一箭射中腳趾頭而死。當他死後,他的國家也沉入印度西部的海中,目前已經被考古學者證實確定地點。

情節十分奇幻吧,黑天大神的角色充滿曖昧矛盾。他既是大戰的策劃者、又是生命的保護者;既是節制禁慾的典範、又是一萬六千名妻妾的丈夫;既是吹笛高手、笛聲甜美至極,但又擁有殺傷力極強的法寶、極度致命。也許,最懂得非暴力個中三昧者,正是最懂得暴力、最能夠掌握暴力的人吧。同理,最懂得控制性欲的人、同時也不會被性欲控制,所以最性感、最會談戀愛?

印度人的想法,真是有趣的一個不行啊!!!

薄伽梵歌漫談【復刻版】

炎炎夏日、酷暑難耐,每年的這個時候,南亞次大陸上的印度正在迎接季風帶來的暴雨跟清涼,就像台灣有颱風帶來暴雨跟清涼一樣。

豐富多變的印度一方面有120萬軍人、兵力全世界第二、也是全球最大的武器輸入國;另一方面,也有全世界最完整、最深奧的非暴力信仰,即所謂的 Asimha。

非暴力大國與核子大國這兩個面具,在印度傳統中都有各自的文化根基,一點也不突兀,這些都可以在影響印度國父甘地極深的薄伽梵歌 (Bhagavad Gita) 中找到蛛絲馬跡。薄伽梵,對台灣的佛教徒來說應該十分熟悉,也就是世尊兩字、值得世間一切尊敬的聖者。在印度,同樣用這個詞稱呼印度教大神,如梵天、毗濕奴天與濕婆天。

薄伽梵歌是史詩『摩訶婆羅多』的其中一段,此段主角是五兄弟之一的神射手「阿周那」,當這場人類大戰正要進行的時候,阿周那王子面對他的敵人、也是他的一百個堂兄弟時,無法忍受因為爭奪王位而骨肉相殘的悲劇,臨陣退縮、想要直接閃人。化身為黑天國王的毗濕奴大神正好擔任阿周那的車夫,於是在戰車上向阿周那示現神通、並開導他完成剎地利職責的必要性。

黑天大神在當時是著名的瑜珈行者,深受對戰雙方的尊敬,並且握有法輪這項終極武器。在雙方開戰前曾經多次調停,甚至有一次被激怒、差點放出法輪讓所有人領便當。但是黑天仍然保持自制,讓人類完成自己的戰爭。他向阿周那說到世界由喜、憂、暗三種能量形成,真正的智者能夠透過全然的行動擺脫業力的束縛;因此在必須行動時無須害怕猶豫,敵人只是透過阿周那成為正法 (Dharma) 的獻祭,並非無益的殺戮而已。因此一個持守正法的剎帝利武士在戰鬥時,必須要完美控制自己的感官與心靈,不被任何肉體的痛苦或心理障礙所蒙蔽,也就是無須憎恨敵人或出現各種卑劣的情緒。

在史詩中,每個武藝高強的武士在戰場大顯神威時,旁白幾乎都有如此描述:「這位剎帝利完美的控制自己的感官與心靈、巍巍不動像是三十三天圍繞的因陀羅,對敵人發出致命的攻擊、像是因陀羅拿著金剛杵擊碎阿修羅的宮殿一般」。這段黑天的演說成為後世瑜珈哲學的基礎,也就是行動瑜珈、又稱業瑜珈的法門。較為深入練習瑜珈的人們,應該會知道瑜珈不只是運動或修行,基本上有其非常激烈的一面,亦即比軍事訓練更高層次的戰爭藝術。所以薄伽梵歌有其危險性,對某些不求甚解的人來說,可能成為一種戰爭狂熱的藉口。

這樣看來,似乎黑天大神以戰爭為樂囉?錯,他是毗濕奴大神的人間化身,這位大神的天性是護持世界的正常運作,充滿愛與和平的信念、熱愛一切生靈,所以每次世界出現超自然怪物的時候,他就很忙…。當他調停失敗以後,知道頭已經洗落去,便用盡一切手段、計謀與策略,幫助五兄弟贏得俱盧大戰重登王位。史詩的作者是廣博仙人,記錄者是象頭神歡喜天,也因為如此,所以象頭人身的歡喜天在印度代表文采、富裕跟幸運。當戰爭打到慘烈無比的時候,歡喜天也看不下去了,於是問黑天大神:「難道你促成這場骨肉相殘的大戰、一點都不會不安嗎」?

黑天大神的回答更妙,說他生來就是要毀滅那些兇殘成性的人,今夜他充滿歡喜,因為明天戰爭就要結束,庫拉閥的末日到了。

基本上……以上文字真是限制級……用以暴制暴這四個字形容還太過膚淺天真。

所以甘地的非暴力運動是印度四千多年的智慧結晶,叔叔有練過,不是一般人或一群人隨隨便便就能學的啊…。

最後,如果讀者有任何看不懂的請盡量問,偶完全不確定能否回答,這種史詩的東西,反正永遠看不完,XDDD

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部落甲:「告別甘地-現代印度的故事」讀後感

貧民百萬富翁的勝利【復刻版】

貧民百萬富翁,相信不少看過這部電影的人們都深受感動。劇情不僅只是童話故事般的單純跟完美,另一方面也是印度史詩『羅摩衍那』的現代變奏曲。

片尾曲 jai ho 的歌詞請參考 Kalyana-mitra 這一篇。

羅摩衍那最早的版本大約在西元一世紀左右出現,到十五世紀時由一位大詩人圖西達斯完成現代梵文版,這位詩人也在片中的猜謎選項出現過喔。

至於這一題的另外三個選項:
a. surdas,德里附近的一位盲眼大詩人
b. mira bai,拉加斯坦地區的一位公主,以唱歌跳舞、虔誠侍奉黑天大神而聞名。甚至拒絕與丈夫同房、在大街上公然表演,在當時極為驚世駭俗。
c. kabir,一位紡織工人,也是融合伊斯蘭與印度教風格的大詩人。

以上這些人的年代都是15、16世紀左右,此題難度,破表……。要不是傑瑪本身的離奇遭遇,幾乎完全不可能答對。

羅摩衍那這部史詩又跟貧民百萬富翁有甚麼關係呢?這部史詩的大意是羅剎王羅婆那得到大梵天的恩賜,唯有毗濕奴大神投胎轉世為羅摩王子,才能完成除魔的任務。這位羅摩大神,也就是片中第二題,問祂右手拿甚麼東西的那一位。這一題對多數印度人其實是送分題,但是傑瑪兄弟是穆斯林,也因此幾乎完全不可能答對。

有趣的地方在此,史詩有許多版本,其中一個版本提到毗濕奴大神與作者的約定。作者相傳是蟻蛭仙人,印度神話中的仙人是指苦行者或隱居的修行人,這個名字大概是指這位仙人的髮髻長得像螞蟻窩吧,XD。大神跟作者說,請把羅摩王子的命運先寫下來,等我轉世以後,就像照著劇本一樣,去完成這項使命。

這段故事的重點當然不是宿命論,而是完成自己的命運這個隱喻。傑瑪與拉提卡的相遇,就像羅摩與悉妲公主的結合,是命中注定,但是這個註定發生的事件仍需要努力被完成。史詩由悉妲公主被魔王擄走作為開始、電影也環繞著拉提卡身陷火坑的主題。如果不是她,無論羅摩或是傑瑪,都不會展開自己的旅程。只是羅摩是剎帝利,是個箭術非凡的武士,而傑瑪是個一文不名的穆斯林。

至於傑瑪得到首獎、成為巨富,這也是合情合理的。一個充滿勇氣、敢於完成命運的人,獎賞自然會來到這個人的生命當中。悉妲公主是拉克須米(LAKSHMI)女神的化身,也就是帶來財富跟幸運的大吉祥天女;同樣的,拉提卡也是傑瑪的大吉祥天女。

最後一個小小的巧合,傑瑪雖然不像羅摩大神一樣全身藍色,但是拉提卡鮮艷的黃色衣飾貫穿整部電影,從小女孩到長大成人,都愛用這個顏色。這種黃色也是黑天大神的象徵,克里希納(即黑天)與羅陀的不朽戀情,仍然強烈的影響印度文學與藝術創作!

狂熱、清醒、大梵天【復刻版】

今天是09年農曆正月初一、守歲期間說些印度的創世神話,也是『一元復始、萬象更新』吧。印度人相信,大梵天神(Brahma)創造這個世界,人間最早的知識就是大梵天所傳授,紀錄在吠陀經當中。

歷史上的雅利安人約在西元前1750年移入印度,他們從中亞的草原經過波斯再進入南亞次大陸,帶來自己的信仰與習俗,跟印度土著長期的衝突又融合。接著發展出多彩多姿的神話,主要由博學的婆羅門負責保存、傳授這些知識。

一開始,宇宙一片虛無,大梵天靠著自己的法力產生知覺、並想創造世界,然後讓自己從一顆金蛋中生出來,於是有了世間萬物。他被描繪成紅膚白袍、騎著公鵝、擁有四隻手臂。

大梵天原本有五顆頭、後來又變成四顆,其實就是佛教的四面佛。這位經常惡搞的大神在印度人氣超低,原因是他妻子辯才天女的詛咒。大梵天一開始只有一顆頭,後來娶到美女「薩拉斯瓦蒂」,也就是辯才天女、類似希臘的謬斯女神,掌管智慧與藝術。由於妻子太漂亮、就長出五顆頭時時盯著看。

有一次大梵天因為驕傲,惹惱濕婆大神,濕婆就用咒語燒爆他的一顆頭、證明自己法力高強。後來大梵天夫妻吵架,辯才天女就詛咒他不受崇敬;又因為濕婆神對梵天不禮貌,所以詛咒濕婆要苦行贖罪,因此濕婆成了苦行之主。其他大神也遭殃,各自受到奇奇怪怪的處分……這故事是要告訴偶棉,小心夫妻吵架掃到風颱尾嗎?XDDDD

到了西元前600年左右,悉達多‧喬達摩王子出家修行,成為世人熟知的喬達摩如來。在喬達摩如來剛達到最高成就的時候,他曾經一度遲疑要不要傳授佛法,此時大梵天現身,勸請如來佛祖打消退隱的念頭、喬達摩如來這才在印度巡迴演唱45年,直到涅槃。

這個故事也可視為一種隱喻,大梵天可以象徵古老的印度文化體、古老到無法創新;這時出現一位劃時代的喬達摩如來,自然要向他求教、超越本身的盲點。這位大梵天在吠陀時代就已經常常亂來,在佛陀時代的事蹟也很精彩。

大梵天與佛陀之間的故事大致如此,有一天,喬達摩如來察覺到婆伽梵天(梵天有很多版本,這是印度神話的常態)突然自HIGH起來,於是就到他的天界訪問。這位梵天在自HIGH甚麼咧,也沒甚麼,就是自認最偉大最厲害、永遠不變、是一切的起源與主宰

佛陀這時發現天界中混著一位不速之客,便是名叫「波旬」的天魔。這位波旬很像魔戒雙城奇謀中那位蠱惑洛汗國王的弄臣,在一旁吹噓千萬不要不相信大梵天的自以為是、毀謗他會多慘又多慘、稱讚他又會多爽多爽之類的。

這點把戲自然逃不過佛陀的法眼,於是展現梵天不曉得的知識、比梵天所處的天界更高的天界知識。然後是鬥法,婆伽梵天想要隱身、讓如來看不見他,結果失敗。於是換成梵天請佛陀隱身,佛陀一下子消逝不見,婆伽梵天這才心服口服。

不過厚臉皮的天魔還沒走,竟然還留在現場、請佛陀不要傳授所知道的一切。喬達摩如來當場斥責天魔只是不想眾生離開輪迴苦海、脫離他的掌握罷了;波旬天魔知道自己被完全識破、當場淚奔回老家去。

照印度神話的設定,天界分為欲界、色界、無色界3種、總共26層(也有28層的算法),這便是印度精神上的101大樓。較為下層的天人無法得知更上層的天界,類似某種防火牆或結界吧。波旬天魔屬於欲界頂端、梵天屬於色界底部,欲界低於色界,照理來說天魔根本見不到梵天才是,可見這時的天界出現某種bug, 被病毒入侵,XD

說實在,天界的種種細節並不重要,因為故事中著魔的大梵天也會在日常生活中出現。狂熱的集體主義正是絕佳的例子,沒有足夠的文化累積還無法造就這種病態。例如所謂博大精深的中華文化,在台灣經過數十年的精心灌輸,讓某些人還是認為什麼統一大業高於一切,跟故事中自以為是、自認極樂、是萬物起源與主宰的婆伽梵天一個德行。

在這種集體狂熱中升起的大我錯覺,自然會認為犧牲幾個小我又如何,不過是獻給大梵天的祭品而已。此類我執是極權專制的最佳養分,也是一個文化走向腐敗衰落的開始;不可能容許甚麼平等自由、公正開放與自覺成就了。一切有關個人提升的價值在這種狂熱中都會被抹煞,唯有歌頌、建造與紀念「大我」的偉大成就才正確。

避免被這股狂熱侵蝕的方法,就是保持冷靜覺察,對所有的國家主義或集體法西斯抱持最基本的戒心,就算是對台灣建國也是如此。在這個基礎上所建立的國體也才有意義,讓所有身在其中的人能追求自己的幸福、而非別人的。這就是禪定與智慧、並非專屬於佛陀的禪定與智慧,而是每個人只要願意、就能培養並累積的!

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王丹:迷失在集體狂熱中的林夕

帝國玫瑰 (Jodhaa Akbar)【復刻版】

帝國玫瑰 (Jodhaa Akbar) 描述印度蒙兀兒帝國的阿克巴大帝與其皇后的故事,是今年金馬影展裡最長的片子,跟所有的寶萊塢電影一樣,至少三個小時以上、當然更免不了拖戲與唱唱跳跳。以下這段「Khwaja mere Khwaja」極為精彩,也是偶最欣賞的部分。關於這位大帝的生平,這篇文章有簡單的介紹。

以上影片是蘇菲派的穆斯林歌頌 Khwaja 這位聖人所唱的讚歌,在印度,名字之後加個 ji 是代表尊稱之意,所以會聽到 Khwaja-ji 被反覆的吟唱。劇情是阿克巴大帝為了一統印度,向拉加斯坦其中一國的拉甲 (Raja,意指國王) 提親,這位印度教公主正是Jodhaa,也就是後來的阿克巴王后。這位公主成親的條件是保留印度教信仰,她的父王雖然為了消弭戰禍而答應這門親事,卻也無法左右她的心意。而阿克巴大帝也為了這條件困擾,於是前往聖地祈禱,希望能獲得啟示。正巧公主的國家控制了朝聖之路,若結成親事的話,從此穆斯林朝聖再無阻礙。

這段歌舞就是在親事底定之後,蘇菲教徒向阿克巴表達感謝的方式。很巧的,蘇菲派在13世紀的著名詩人魯米,與這位大帝正好同名,都叫作Jalāl-ad-Dīn (賈拉魯丁),至於阿克巴則是「偉大」之意,是一種尊稱。這種蘇菲的旋轉舞,目前仍可在土耳其、巴基斯坦與喀什米爾等伊斯蘭世界見到。尤其在巴基斯坦,蘇菲與印度音樂結合之後,形成 Qawwali 這種特殊的音樂流傳至今;特徵是由男士們和唱,伴隨手風琴與手鼓,以輾轉的唱腔與幾乎無法定義的音階,唱出對真主的讚嘆,進入恍惚而狂喜的狀態。

阿克巴大帝與蘇菲派一樣,都是政治與宗教界中少數具有寬容與開闊心胸的人。蘇菲派的神秘主義傾向與音樂舞蹈,對當時伊斯蘭與印度教的衝突起了某些緩和的作用,甚至吸引不少婆羅門改信。而這位大帝對其印度教妻子的完全尊重,更是化解文化衝突、奠定統治基礎的明智之舉。歷史上多少強盛的帝國與王者來來去去,興起以後又敗亡消逝,蒙兀兒帝國如此、大不列顛聯合王國也是如此。但這位大帝在歷史舞台表現的時期,讓印度、波斯與中亞的文明融合進化、逐漸邁向巔峰,成為16世紀的奇蹟。當然他見識不到這個延續400年以上的奇蹟了,也就是現在北印度各種古典藝術的根本型式。在他隨著蘇菲教徒旋轉起舞、恍惚狂喜的時候,大概是見到將來的盛世吧。那造就盛世的寶藏,終究不是出自安拉或克里希那 (krishna) 的恩典,而是形成一個偉大文明所必備的公正與寬容。

延伸閱讀

Jodha Akbar 歌舞片段集錦(上)
http://s24280.pixnet.net/blog/post/13946355

惡搞版
http://tw.youtube.com/watch?v=CnVFZEw8_Ic

正常版
http://tw.youtube.com/watch?v=aTIkHzMq2Q4&feature=related

萬物合一 – 伊斯蘭與印度教之融合樂Qawwali
http://blog.roodo.com/RainbowDemon/archives/2552240.html

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