薄伽梵歌漫談【復刻版】

炎炎夏日、酷暑難耐,每年的這個時候,南亞次大陸上的印度正在迎接季風帶來的暴雨跟清涼,就像台灣有颱風帶來暴雨跟清涼一樣。

豐富多變的印度一方面有120萬軍人、兵力全世界第二、也是全球最大的武器輸入國;另一方面,也有全世界最完整、最深奧的非暴力信仰,即所謂的 Asimha。

非暴力大國與核子大國這兩個面具,在印度傳統中都有各自的文化根基,一點也不突兀,這些都可以在影響印度國父甘地極深的薄伽梵歌 (Bhagavad Gita) 中找到蛛絲馬跡。薄伽梵,對台灣的佛教徒來說應該十分熟悉,也就是世尊兩字、值得世間一切尊敬的聖者。在印度,同樣用這個詞稱呼印度教大神,如梵天、毗濕奴天與濕婆天。

薄伽梵歌是史詩『摩訶婆羅多』的其中一段,此段主角是五兄弟之一的神射手「阿周那」,當這場人類大戰正要進行的時候,阿周那王子面對他的敵人、也是他的一百個堂兄弟時,無法忍受因為爭奪王位而骨肉相殘的悲劇,臨陣退縮、想要直接閃人。化身為黑天國王的毗濕奴大神正好擔任阿周那的車夫,於是在戰車上向阿周那示現神通、並開導他完成剎地利職責的必要性。

黑天大神在當時是著名的瑜珈行者,深受對戰雙方的尊敬,並且握有法輪這項終極武器。在雙方開戰前曾經多次調停,甚至有一次被激怒、差點放出法輪讓所有人領便當。但是黑天仍然保持自制,讓人類完成自己的戰爭。他向阿周那說到世界由喜、憂、暗三種能量形成,真正的智者能夠透過全然的行動擺脫業力的束縛;因此在必須行動時無須害怕猶豫,敵人只是透過阿周那成為正法 (Dharma) 的獻祭,並非無益的殺戮而已。因此一個持守正法的剎帝利武士在戰鬥時,必須要完美控制自己的感官與心靈,不被任何肉體的痛苦或心理障礙所蒙蔽,也就是無須憎恨敵人或出現各種卑劣的情緒。

在史詩中,每個武藝高強的武士在戰場大顯神威時,旁白幾乎都有如此描述:「這位剎帝利完美的控制自己的感官與心靈、巍巍不動像是三十三天圍繞的因陀羅,對敵人發出致命的攻擊、像是因陀羅拿著金剛杵擊碎阿修羅的宮殿一般」。這段黑天的演說成為後世瑜珈哲學的基礎,也就是行動瑜珈、又稱業瑜珈的法門。較為深入練習瑜珈的人們,應該會知道瑜珈不只是運動或修行,基本上有其非常激烈的一面,亦即比軍事訓練更高層次的戰爭藝術。所以薄伽梵歌有其危險性,對某些不求甚解的人來說,可能成為一種戰爭狂熱的藉口。

這樣看來,似乎黑天大神以戰爭為樂囉?錯,他是毗濕奴大神的人間化身,這位大神的天性是護持世界的正常運作,充滿愛與和平的信念、熱愛一切生靈,所以每次世界出現超自然怪物的時候,他就很忙…。當他調停失敗以後,知道頭已經洗落去,便用盡一切手段、計謀與策略,幫助五兄弟贏得俱盧大戰重登王位。史詩的作者是廣博仙人,記錄者是象頭神歡喜天,也因為如此,所以象頭人身的歡喜天在印度代表文采、富裕跟幸運。當戰爭打到慘烈無比的時候,歡喜天也看不下去了,於是問黑天大神:「難道你促成這場骨肉相殘的大戰、一點都不會不安嗎」?

黑天大神的回答更妙,說他生來就是要毀滅那些兇殘成性的人,今夜他充滿歡喜,因為明天戰爭就要結束,庫拉閥的末日到了。

基本上……以上文字真是限制級……用以暴制暴這四個字形容還太過膚淺天真。

所以甘地的非暴力運動是印度四千多年的智慧結晶,叔叔有練過,不是一般人或一群人隨隨便便就能學的啊…。

最後,如果讀者有任何看不懂的請盡量問,偶完全不確定能否回答,這種史詩的東西,反正永遠看不完,XDDD

延伸閱讀

信心銘:甘地真正的秘密武器

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雲程:無諍論甘地

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