ECFA怪譚【復刻版】

范蘭欽集團獲取權力之後,治國無能是必然的結果。

因為這些心理病態的族群歧視者,運用權力的原動力只有一個:挑動族群情結鞏固既得利益。

那位說過股市兩萬點只是笑話的經濟部長尹啟銘,顯然把高級外省人的德性學到骨髓裡了。

至於ECFA到底是甚麼?不重要啦,藉機醜化南部人、HOLO籍、五專生,才能滿足這種人的快感。然後再找些無恥的官員與學者,大吹法螺兼背書。

對這種人,還能用甚麼字眼形容?

經濟部操作族群衝突
◎ 劉曜華、陳萬得

經濟部日前對外公開新一波的ECFA文宣,南部的「本省一哥」對上北部「客家發嫂」,我們要請問,這份文宣的目的何在?經濟部是要透過二分法凸顯反對ECFA的人無知、狹隘;贊成ECFA的人客觀、開放?還是透過階級劃分,譴責反對ECFA的人得過且過,贊成ECFA的人睿智英明?什麼樣的政府會製造這種充滿階級對立與族群偏見的文宣?

其次,我們要嚴正地請問經濟部長,有看過國外新聞媒體對ECFA的報導嗎?如果有,ECFA在他們眼中是什麼?國與國的自由貿易協定(FTA)?還是一國兩制下的經濟洗腳(CECA)?既然台灣與中國都是世界貿易組織(WTO)成員,為什麼兩國間的貿易協定不能在WTO規範下,依正常管道進行協議呢?

對於所謂支持簽訂ECFA者,真的知道ECFA簽訂的內容是什麼嗎?經濟部的三顆蛋黃說法、早期收穫與授權條款等作法,你真的能夠接受嗎?或者只因你所處的行業將是ECFA簽署的直接受益者,所以導致你忽略ECFA廣泛的衝擊而支持如此不正常的貿易協定?

台灣中社認為,ECFA簽署攸關台灣人民重大利益的改變,ECFA的討論與辯論不應該變成一場正反兩面互相抹黑的政治權術,官方更不應該操作階級利益、不應該操作族群議題。我們要求經濟部立即撤除這份充滿省籍與階級對立偏見的垃圾文宣,並且正式向全國人民道歉。

(作者分別為台灣中社秘書長、社長)

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ECFA黑箱作業 黃昆輝:上賊船還幫中國數鈔票
摘要:人民必須嚴正面對國共談判在本質上,就是國民黨權貴跟台灣財團豪門結合,和中共太子黨勢力之間的一場利益交換的戲碼。…面對關乎台灣未來經濟發展、勞工生存至鉅的ECFA,馬政府從頭到尾都黑箱作業。他質疑背後就是見不得人的心虛、配合中國演出。

早收清單 還想瞞多久
摘要:ECFA是在WTO架構下走向完全自由經濟貿易區的過渡協議,因此所謂的「惠台五意涵」也頂多只是誘使台灣簽下ECFA的誘餌而已,所謂降稅金額、比例台多於中,惠及中小企業與基層民眾,不影響弱勢、不擴大農特產登台、不輸出陸勞,都頂多只是「現在」而已,以後還是要開放。更何況中國如何「讓利」惠及台灣中小企業、基層民眾?如何保護台灣弱勢?至今連個實質內容與作為都沒有。

自欺欺人看世運【復刻版】

傳說中的資深退休外交官陸以正先生,投書給今天的自由時報,這篇奇文叫做「掛羊頭賣狗肉」的高雄世運會。看完之後,實在覺得不論是羊頭或是狗肉,都比這篇奇文有價值多了。但是這篇奇文之所以奇,是因為可以忠實反映出藍教人膚淺的國際觀難以想像的鄙陋見識複雜的政治算計以及黨同伐異的嗜血性格

膚淺的國際觀與難以想像的鄙陋見識在這句:『蓋這麼豪華的體育場,將有多少場世運比賽在裡面舉行?那麼備受台灣藍教人讚美的北京奧運鳥巢館,又有多少賽事是在豪華的體育場中充分利用、同時舉辦呢?興建大型標準體育場是一個現代國家應有的基礎設施,但是運動賽事的分眾化與多元化本來就是專業發展的趨勢,因應不同運動項目來調整,與民脂民膏的浪費毫無關係好吧!

複雜的政治算計在於,這位前大使很努力的比較世運與奧運的各種不同,然後將奧運與世運的差別做出惡意誇大的描述,詳見里長這一篇,不再贅述。這一切也不過是為了要抹煞高雄世運歷經四任市長的努力,以及當時民進黨政權的大力支持,怕這份聲望竄起來罷了。

黨同伐異的嗜血性格在最後一段表露無遺,把世運的努力當成大高雄升格直轄市的選舉資本、當成非KMT政治人物的民粹手段。這種人的心計頗為工巧、見識與用心卻是腐朽昏花。所謂的只有藍綠沒有是非、意識形態掛帥、人民擺兩邊政黨放中間,正是這種人的最佳寫照(來自牛屎台21QQ的經典台詞)。

在這同時,KMT政權在幹甚麼好事?除了馬囧寫八股的假週記外加拼選舉、台北市辦個連標準泳池都沒有的聽障奧運、不能用的貓懒、詭異的詐胡線、要教授閉嘴的行政假中立法、移民署讓中國觀光客不必填入出國登記表、外加一堆野蠻成性的名嘴。這個統治集團不只愚蠢、還無惡不作外加無作不惡,所有碰過的東西非死即傷,建成圓環、納莉風災與龍山寺地下街都只是清單中的一小串而已。

令人納悶的是,這種掌握政權的廢柴,而且是居心不良的廢柴,台灣人似乎還沒有失去耐心?真是百思不得其解,但是偶確定世上有所謂的報應,這一連串的倒行逆施不可能沒有反作用力。粗糙劃出來的五大直轄市,極可能產生一些強勢的諸侯國王,以馬賽的功力,不出亂子是不可能的。

福爾摩沙的民主運動與民族主義向來有兩個光明頂,一個是台北市、一個是打狗市。北方的光明頂已經黯然無光,南方的光明頂這次卻藉著世運大放光芒。這次的開幕式並非沒有缺點,但已經不只是個典禮、而是一場祭典的層次。一場召喚出莫名能量的祭典,雖然偶目前還無法用言語形容,但是將來的絕地大反攻,可能就要從這股能量開始。

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奇文轉貼在此~「掛羊頭賣狗肉」的高雄世運會
◎ 陸以正

馬英九在高雄新建的體育場宣布「第八屆世界運動會(World Games)」開幕了。加上最近一個月來,每天電視上都有高雄市長陳菊親身作廣告,週來每晚燃放煙火的大手筆,要不注意也難。受好奇心所驅使,我研究了一下世運會的歷史,才搞清楚它幾乎有點掛羊頭、賣狗肉的味道,不僅欺人,而且自欺。

世運會從一九八一年起,每四年一次,已舉行過七次。關鍵在於世上所有的運動項目,絕大部分都可以被上溯到紀元前八世紀、在一八九六年又恢復舉辦的奧林匹克運動會(Olympic Games)佔據了。世運會只能「你丟我撿」,湊付作為賽程。

所有田徑、游泳、籃球、足球、棒球、軟棒、高爾夫、甚至原本是世運項目的馬球、直輪溜冰、衝浪、武術和跆拳道,一旦成為奧運會比賽項目,世運就必須放棄。如此忍氣吞聲,倒有些像舊中國社會裡大老婆生的與小老婆生的兒女之分,後者永遠無法抬頭。

了解何謂世運項目後,我不禁產生疑問:既然所有田徑項目都被排除在世運會之外,陳市長為何要擲下五十六億餘元新台幣,在左營劃出十八.九公頃土地,興建可容四萬人座位,外加一萬五千個臨時席次的運動場呢?

那座開口型、屋頂用了八千五百四十四塊能吸收太陽能電池板的體育場,受到全國民眾讚揚。或許因此才沒有人問過:蓋這麼豪華的體育場,將有多少場世運比賽在裡面舉行?

答案是除開幕與閉幕典禮外,只有七人制橄欖球和飛盤兩項,會用到這所超級運動場!

如有人不信,可以上高雄市政府網站,檢視本屆世運會總共三十一個項目的比賽場所,它們分散在大高雄區廿三個場地,每處最多只有三個項目,少則只有一項。想擠熱鬧的市民不必擔心,像水上救生、拔河、合氣道、野外定向等,恐怕只有小貓三隻四隻會去捧場。

辦這樣一場世運會,不知又要浪費多少民脂民膏。其結果只是給陳菊在和楊秋興競爭縣市合併後大高雄直轄市長時,多一項政績而已。

(作者為前駐南非大使)

回應陸以正先生

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白目外交部的郵政局心態

總統又說謊

大錯特錯的無腦扁迷【復刻版】

1987年7月15日,KMT政權正式解除戒嚴令,到昨天正好是22周年。同時前總統陳水扁先生遭受第三次非法羈押,成為KMT自美麗島事件以來最大規模清算鬥爭的祭品。戒嚴時期的白色恐怖有幾項特徵,例如控制行政立法司法的黨國體制、加上文化界與傳播界的魔音串腦,盡其所能的煽動仇恨、提供反智言論、以道德為名製造愚昧的暴民。

例如七十九歲的洪黃秋爽說,父親被判無期徒刑,蔣介石卻批文「槍斃可也」,含冤而死。一家六口出來後,房子已被特務霸佔,無家可歸,母親精神恍惚無法工作,靠她和十七歲的妹妹賺錢養家,還常被指「是共匪的女兒」,窮到經常一天只吃一碗粥。所謂共匪的女兒這種伎倆,就是除了用公權力迫害之外,還要塑造社會上的恐怖氣氛、才能夠徹底的達到誅九族與禍延子孫的恫嚇目的,現在在陳家三代身上也看得到。這種愚昧未開化的野蠻心態,也只有迷信暴力的統治者才會相信好用又有效。

至於魔音串腦的例子,以7月15日的水果社論為最佳範本。例如:『羈押扁就是羈押台灣人嗎?台灣人有誰把鉅額金錢匯往國外嗎?台灣人有幾家可以買豪宅,存巨款,珠寶滿箱?阿扁不要以為輿論同情他的人權,就是認為他沒污錢,完全兩回事』。試問,鉅額金錢匯往國外、豪宅跟珠寶就等於汙錢嗎,這麼簡單的邏輯都搞不清楚嗎?藉著貪污罪的嫌疑侵害人權,正是古代中國官場愛用的伎倆,刻意混淆無罪推定與人權的議題,正是這種戒嚴報導的特色。

這段更是笑掉人的大牙:『故意挑起台灣人對外省人的仇恨意識,以便火中取栗。這是陰險、惡毒,居心不良的計謀,若達成目的,必將是族群火併,讓中國趁動亂撿現成的統一。這是「台灣之子」愛台灣的方式嗎』?試問,到底是哪個天才告訴水果報的天才社論作家,說台灣省的人一定支持放扁、非台灣省的人一定支持關扁?那麼北高兩直轄市的人都支持侵害扁的司法人權、其他二十幾個縣市都支持維護扁的司法人權嗎?說這種蠢話之前要不要看看現在的台灣省是怎麼劃分的?族群火拼是無稽之談,至於指責讓中共撿便宜,則完全是三十年前把台獨當成中共同路人的風格。老KMT的腦中充滿虛幻的大中國思想,從前在台灣藉著反共稱王作霸、一旦面臨本土力量的反撲就祭出阿共來恐嚇台灣人,這才是他們真正愛台灣的方式。

最後一段更是慘不忍睹:『阿扁的司法人權受到剝奪,是司法的落後,不少輿論已經在幫他伸張正義;但是阿扁打蛇隨棍上,竟以為自己代表台灣人,弦外之音是指外省人欺負台灣人,企圖激起台灣人同仇敵愾的心理,造成族群衝突,使他可以翻身為台灣民族英雄,像曼德拉那樣。可是曼德拉是為族群正義而坐牢,不是因為貪污;阿扁涉嫌的是貪污,毫無道德正當性。扁案的檢察官和法官大多是台灣人,或許可能有黨派的偏見,但毫無省籍族群的歧視。阿扁的用心陰毒,可惜毫無用處,因為台灣人的是非心還是很清明的』。

非法羈押本來就是所有台灣人必須共同面對的問題,曾經做為台灣統治者的阿扁,自然有足夠的代表性!除非這份社論的天才作者(們),認為所謂的外省人不會有被非法羈押問題、只有本省人(也就是北高兩市以外的居民)才會有司法人權的問題?或者更糟糕的,這種社論根本就認為戰後從中國遷入的新住民族群根本不算台灣人,那麼將族群隔閡與族群情結緊緊抓住不放的,正是這種沒天良、用心陰毒、毫無用處的媒體。

至於台灣人的是非心是否清明,偶的看法比較悲觀。戒嚴時期許多台灣人都吃共匪的女兒那一套、對受迫害家族視而不見、也認為爭取民主人權的進步本土運動是亂源。反正只要安定有錢賺、犧牲別人算甚麼?亂黨或是貪污嫌犯都是活該的啊,這不也是主流媒體不斷灌輸的嗎?只有泛綠會貪污腐化、對台獨必要嚴打無赦;那些過去八年喊要監督政府的名嘴們,現在仍用盡力氣監督在野黨,豈不是雙重標準最佳示範?

至於民進黨內的清流大老,也十分天才的說出:『依《蘋果》民調獲得58%比34%壓倒性的支持,扣掉未表態的就成了62%比38%。2008總統大選藍綠比是58%╱41%,可見蔡主席對扁的人權聲援,連綠營自己的支持者都有人倒戈,以致雙方差距擴大,從政治面看連署明顯傷了民進黨。…民進黨的明智之舉是擺脫挺扁派的無知要脅,表明民進黨是挺人權不是護短,在貪腐上愈和扁劃清界線,立場愈清白,反而愈能強化挺扁人權力道,對扁也會有利。相同的,民進黨如愈強烈挺人權,按理也愈有立場在道德清廉上和扁劃清界線,擺脫被扁綁架的陰影,重建社會形象,一舉兩得』。

DPP從來都沒有挺過貪腐,甚至在扁陷入清算鬥爭之時、動作也慢了好幾拍。說到切割,不正是這位大老所屬的派系最擅長的嗎?切了又切的結果,DPP的形象可曾好轉過?蔡龍女主席跟老謝從來都是主張維護司法人權,怎麼偏偏有人馬耳東風,永遠隨著那些停留在戒嚴心態的媒體起舞、自動戴上挺貪腐這頂帽子混淆視聽?

世間未許權存在、勇士當為義鬥爭。這場戰爭還有得打,但是要打贏的前提是台灣人願不願意思考動腦、擺脫任人擺布的家畜心態。否則像這種迷信阿扁萬能、擁有撕裂族群神力的扁迷們,一天到晚黑白寫,加工製造更多的無腦扁迷。

結尾附上好文一篇~

法官錯了 小民怎麼辦

扁案三度延押的裁定,毫無意外地,又引起沸沸揚揚的社會議論。但若不針對此個案,吾人更關心台灣現行的司法審判程序,法官和當事人的力量已失衡。各項制度設計過分保護法官的獨立性,而較少顧及當事人的人權。

當事人訴訟成本高
《憲法》規定法官是終身職,是為了保障法官的獨立審判空間。若無違法失職受監察院彈劾或受公懲會撤職處分,法官認事用法就算有失誤,只是判決被上級審發回重審,工作和待遇不受影響;相比之下,天平另一端的當事人,則須花大量時間、精力、金錢上訴,更可怕的是許多事證在各級審判往返間,早已愈來愈模糊,訴訟時間愈長,真相便愈不明。套一句流行的法律經濟分析來說,訴訟時間對當事人的成本相當可觀,但對法官卻沒差;而法官認事用法的失誤,則因受到獨立審判的保障,被認為是可容許的差誤,因此法官不會因為判決被上級審駁回受到懲罰,但當事人則會因為案件來回各法院之間,浪費時間和金錢。

台灣法官的遴選是透過考試,理由也是為確保這些法官不受其他勢力影響,既是公開考試,便是人人憑本事,沒有走後門、政治任命不中立的問題,立法目的亦是要保障法官獨立,依自己的想法審判、不受外界力量干擾。但根據司法院網站「一般民眾對法院服務滿意度」調查統計,不管人民有無實際到過法院,都把「辦案品質」和「法官操守」列為不滿意的第一、二名。這顯示,考試制度可以保障法官任用時的獨立,卻不能確保日後審判的品質,也看不出法官個人的品德可是這兩樣條件,對當事人的官司卻有關鍵的重要性。

英美法官都由菁英、資深的司法人員中選任,同時還有陪審制,由陪審團負責事實判斷,法官則扮演解釋運用法律的工作。一方面是控制法官不致獨斷獨大,同時也確保法官既有知識又已具相當人生資歷但台灣法官一畢業就可參加司法考試,且在法庭上獨挑大樑,既負責判斷事實、又負責適用法律,一角獨撐全場。於是一個初出校門後沒有其他人生經驗的法官,在審判中的意見,對當事人卻是聖旨。因為同樣套句流行的經濟分析來說,法官若認為當事人主張的是錯的,因為有終身職和審判獨立的各項保障,他下判斷的成本很低;但當事人若和法官的意見不同,則因為要自負上訴、抗告、訴訟遲延的成本因而在法庭上當事人和法官,權力和保障實在不成比例

呼籲推動《法官法》
打官司對當事人而言,可能耗費大量時間精力、最後又得不到預期的結果。當事人之所以會忍痛選擇上法院,都是因為案件對自己十分重要。而這麼重要的事情,如果法官錯了怎麼辦?在此誠摯希望剛被檢察官搜索的立法院,司改團體呼籲已久、要改革法官來源、建立法官退場機制的《法官法》,不要再拖了。

江雅綺
作者為英國里茲大學法學博士候選人

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克里希那二三事【復刻版】

影片:Radha-Krishna

黑天大神,就是這支影片裡的扮相。全身靛青色、滿頭花飾,算是天竺最早的花美男吧…XD

黑天小時候因為王位被阿舅篡奪、淪落民間。

有趣的是,他還是個小孩的時候,就能夠降服蛇妖、把宇宙藏在喉嚨之中。

當他還是青少年時,靠著放牧為生,同時也是個摔角、武術、吹笛跟把妹的高手。

當他成年以後,幹掉篡位者奪回統治權,娶了一萬六千個妻妾,參與俱盧(在今日德里附近)大戰。

當他老的時候,預知自己離開人世的情形。黑天一向愛穿黃色的衣裳,他知道自己將在森林中睡午覺,然後被獵人誤認為鹿、一箭射中腳趾頭而死。當他死後,他的國家也沉入印度西部的海中,目前已經被考古學者證實確定地點。

情節十分奇幻吧,黑天大神的角色充滿曖昧矛盾。他既是大戰的策劃者、又是生命的保護者;既是節制禁慾的典範、又是一萬六千名妻妾的丈夫;既是吹笛高手、笛聲甜美至極,但又擁有殺傷力極強的法寶、極度致命。也許,最懂得非暴力個中三昧者,正是最懂得暴力、最能夠掌握暴力的人吧。同理,最懂得控制性欲的人、同時也不會被性欲控制,所以最性感、最會談戀愛?

印度人的想法,真是有趣的一個不行啊!!!

薄伽梵歌漫談【復刻版】

炎炎夏日、酷暑難耐,每年的這個時候,南亞次大陸上的印度正在迎接季風帶來的暴雨跟清涼,就像台灣有颱風帶來暴雨跟清涼一樣。

豐富多變的印度一方面有120萬軍人、兵力全世界第二、也是全球最大的武器輸入國;另一方面,也有全世界最完整、最深奧的非暴力信仰,即所謂的 Asimha。

非暴力大國與核子大國這兩個面具,在印度傳統中都有各自的文化根基,一點也不突兀,這些都可以在影響印度國父甘地極深的薄伽梵歌 (Bhagavad Gita) 中找到蛛絲馬跡。薄伽梵,對台灣的佛教徒來說應該十分熟悉,也就是世尊兩字、值得世間一切尊敬的聖者。在印度,同樣用這個詞稱呼印度教大神,如梵天、毗濕奴天與濕婆天。

薄伽梵歌是史詩『摩訶婆羅多』的其中一段,此段主角是五兄弟之一的神射手「阿周那」,當這場人類大戰正要進行的時候,阿周那王子面對他的敵人、也是他的一百個堂兄弟時,無法忍受因為爭奪王位而骨肉相殘的悲劇,臨陣退縮、想要直接閃人。化身為黑天國王的毗濕奴大神正好擔任阿周那的車夫,於是在戰車上向阿周那示現神通、並開導他完成剎地利職責的必要性。

黑天大神在當時是著名的瑜珈行者,深受對戰雙方的尊敬,並且握有法輪這項終極武器。在雙方開戰前曾經多次調停,甚至有一次被激怒、差點放出法輪讓所有人領便當。但是黑天仍然保持自制,讓人類完成自己的戰爭。他向阿周那說到世界由喜、憂、暗三種能量形成,真正的智者能夠透過全然的行動擺脫業力的束縛;因此在必須行動時無須害怕猶豫,敵人只是透過阿周那成為正法 (Dharma) 的獻祭,並非無益的殺戮而已。因此一個持守正法的剎帝利武士在戰鬥時,必須要完美控制自己的感官與心靈,不被任何肉體的痛苦或心理障礙所蒙蔽,也就是無須憎恨敵人或出現各種卑劣的情緒。

在史詩中,每個武藝高強的武士在戰場大顯神威時,旁白幾乎都有如此描述:「這位剎帝利完美的控制自己的感官與心靈、巍巍不動像是三十三天圍繞的因陀羅,對敵人發出致命的攻擊、像是因陀羅拿著金剛杵擊碎阿修羅的宮殿一般」。這段黑天的演說成為後世瑜珈哲學的基礎,也就是行動瑜珈、又稱業瑜珈的法門。較為深入練習瑜珈的人們,應該會知道瑜珈不只是運動或修行,基本上有其非常激烈的一面,亦即比軍事訓練更高層次的戰爭藝術。所以薄伽梵歌有其危險性,對某些不求甚解的人來說,可能成為一種戰爭狂熱的藉口。

這樣看來,似乎黑天大神以戰爭為樂囉?錯,他是毗濕奴大神的人間化身,這位大神的天性是護持世界的正常運作,充滿愛與和平的信念、熱愛一切生靈,所以每次世界出現超自然怪物的時候,他就很忙…。當他調停失敗以後,知道頭已經洗落去,便用盡一切手段、計謀與策略,幫助五兄弟贏得俱盧大戰重登王位。史詩的作者是廣博仙人,記錄者是象頭神歡喜天,也因為如此,所以象頭人身的歡喜天在印度代表文采、富裕跟幸運。當戰爭打到慘烈無比的時候,歡喜天也看不下去了,於是問黑天大神:「難道你促成這場骨肉相殘的大戰、一點都不會不安嗎」?

黑天大神的回答更妙,說他生來就是要毀滅那些兇殘成性的人,今夜他充滿歡喜,因為明天戰爭就要結束,庫拉閥的末日到了。

基本上……以上文字真是限制級……用以暴制暴這四個字形容還太過膚淺天真。

所以甘地的非暴力運動是印度四千多年的智慧結晶,叔叔有練過,不是一般人或一群人隨隨便便就能學的啊…。

最後,如果讀者有任何看不懂的請盡量問,偶完全不確定能否回答,這種史詩的東西,反正永遠看不完,XDDD

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